삼겹줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라(전 4:12)

전도서 4장
11. 또 두 사람이 함께 누우면 따뜻하거니와 한 사람이면 어찌 따뜻하랴
12. 한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 맞설 수 있나니 세 겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라

전도자는 삶의 이치를, 지혜의 말씀으로 깨우치고 있다.
본문 말씀은 사람을 비유하여 설명하고 있지만, 이 말씀은 여러 방면으로 지혜를 주는 교훈이 되기도 한다.

그렇다. 삼겹 줄은 쉽게 끊어지지 않는다.
이는 연합된 힘이 더 강한 힘을 낼 수 있기 때문이다.
예를 들어, 한 사람의 증언이 아무리 확실하고 명확하다 할지라도, 그 증언을 뒷받침하는 또 다른 증언이 없으면 사람들은 쉽게 믿으려 하지 않기 때문이다.
그러므로 두 사람의 증언은 한 사람의 증언보다 더 힘이 있고, 둘 보다는 셋의 증언이 더 확신을 심어주는 것이다.

당시 예수께서 유대인들에게 진리의 말씀을 전파하였지만, 이를 쉽게 믿으려 하지 않았다.
그러나 예수께서는 혼자였기에 구약시대를 살았던 아브라함의 말씀과 모세의 말씀 등, 선진들의 말씀을 인용하였다.
때로는 하나님과 성령을 인용하여 진실의 증언을 밝히기도 하였다.(요 5:31~32)

요한복음 5장
31. 내가 만일 나를 위하여 증언하면 내 증언은 참되지 아니하되
32. 나를 위하여 증언하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증언하시는 그 증언이 참인 줄 아노라

성경 말씀에는 육으로 난 자들이 이해할 수 있는 말씀이 있는가 하면, 육으로 난 자들이 이해할 수 없는 성령의 말씀도 있다.
성령의 말씀은, 성령으로 난 자들이 깨우쳐 주어야 이해할 수가 있기 때문이다.
그러므로 성령으로 난 예수께서는 육으로 난 유대인들과 서기관들, 그리고 바리새인들에게 지혜의 말씀으로 깨우치신 것이다.

성경에는 셋의 증거들로 깨우치는 지혜의 말씀들이 많다.
그러나 이 말씀들은 세상 지식으로는 쉽게 이해되지 않는 말씀들이다.
이는 "니고데모"가 성령으로 거듭나는 비밀을 모르는 것과 같으며, 성령의 증언을 쉽게 받지 않으려는 것과 같은 것이다.(요 3:11~12)

요한복음 3장
11. 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다
12. 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐

지금부터 셋의 증거들을 통하여 하나님의 말씀이 진리이며, 하늘나라의 천사들이 사람으로 태어나는 비밀을 밝혀보려 한다.

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첫째,
"성령잉태"에 관한 비밀이다.
성령잉태란, 천사가 사람의 육신을 입고 태어나는 비밀을 말씀하는 것이다.
성령잉태는 사람들의 힘과 능력으로 하지 아니하고, 여호와의 권능으로 잉태시키는 것을 말씀한다.

예수의 잉태는, 마리아의 몸을 빌려 예수의 영을 잉태시키신 것이다.
즉 여호와께서 천지를 창조하시던 능력과, 흙으로 아담의 몸을 만드신 후 그 몸 안에 생기를 불어넣으시던 능력으로, 마리아의 몸에 예수의 영(생기)을 불어넣으신 것이다.

그리고 이삭의 잉태는, 아브라함의 아내 사라가 나이 들어 경수가 끊어졌을 때, 이삭의 영(생기)을 사라의 몸에서 자라게 하셨다.
사라는 경수가 끊어져 아이가 자랄 수 없는 몸이었지만, 여호와께서는 천지를 창조하시던 능력과 아담을 지으시던 능력으로 사라의 몸에서 아이가 자라도록 역사하신 것이다.

침례 요한의 잉태도 그러하다.
그의 어머니 엘리사벳이 사라처럼 나이 들어 아이를 가질 수 없는 늙은 할머니였다.
요한의 아버지, 사가랴는 천사로부터 잉태소식을 듣자 어이가 없어서 믿지 않는다. 천사는 그의 말을 믿지 않음으로 인하여, 이 일이 일어날 때까지 사가랴에게 벙어리가 되게 하였다.
이처럼 성경은 셋의 증거를 통하여 하나님의 영으로 사람들이 태어나게 하는 비밀을 밝히고 있다.

그리고 성령의 잉태란, 죄 없이 죄 있는 육신의 모양으로 온 땅에 보내심을 입은 여호와의 사자들에 관한 비밀이다.(롬 8:3, 계 5:6)
성경은 이 비밀을 "일곱 별의 비밀"이라 증언한다.(계 1:20)
일곱 별은 새벽 별들을 의미하고 있으며, 새벽 별들은 온 땅에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영이다.(욥 38:4~7, 계 5:6)

둘째,
하늘에 있는 여호와의 아들들(천사들)이 사람으로 태어나 땅에서 사역한 후, 다시 천사로 돌아가는 증거를 보여주는 말씀이다.
이 말씀은 예수와 함께 변화산에 올라간 그의 제자들, 곧 베드로, 야고보, 요한이 본 증거들이다.(막 9:2~8)

마가복음 9장
2. 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 그들 앞에서 변형되사
3. 그 옷이 광채가 나며 세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 매우 희어졌더라
4. 이에 엘리야가 모세와 함께 그들에게 나타나 예수와 더불어 말하거늘
5. 베드로가 예수께 고하되 랍비여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하니
6. 이는 그들이 몹시 무서워하므로 그가 무슨 말을 할지 알지 못함이더라
7. 마침 구름이 와서 그들을 덮으며 구름 속에서 소리가 나되 이는 내 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들으라 하는지라

예수, 모세, 엘리야는 천사의 형상으로 변형되었다.
사람이 천사의 형상으로 변형된 자들도 셋이었고, 이를 지켜본 자들도 셋이었다.

셋째,
사람들은 태초 전 천사들이었다는 증거, 곧 신들이었다는 증거가 있다.(시 82:6~7, 요 10:35~36, 엡 3:10)

시편 82편
6. 내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의 아들들이라 하였으나
7. 그러나 너희는 사람처럼 죽으며 고관의 하나같이 넘어지리로다

요한복음 10장
35. 성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라 하셨거든
36. 하물며 아버지께서 거룩하게 하사 세상에 보내신 자가 나는 하나님의 아들이라 하는 것으로 너희가 어찌 신성모독이라 하느냐

에베소서 3장
10. 하늘에 있는 통치자들과 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니

에페소인들에게 보낸 편지 3장 [공동번역개정판]
10. 이렇게 되어 결국 하늘에 있는 권세의 천신들과 세력의 천신들까지도 교회를 통하여 하느님의 무궁무진한 지혜를 알게 되는 것입니다.

하늘에 있는 통치자들과 권세들이란?
하나님의 영으로 온 땅에 보내심을 입은 여호와의 사자들이다.(계 5:6, 계 1:20)
즉 세상을 심판하는 권세를 받은 하나님의 사자들을 지칭하고 있는 말씀이다.(요 5:27, 마 19:28, 계 20:4)

그러나 하늘의 천사들 중에서도 죄 없이 죄 있는 육신의 모양으로 온 땅에 보내심을 받은 여호와의 사자들 곧 "성령으로 난 자들"이 있고, 죄로 인하여 땅으로 쫓겨난 타락 천사들 곧 "육으로 난 본질상 진노의 자식들"이 있다.(요 3:6, 엡 2:2~3, 에녹 3서)

여호와께서는 본질상 진노의 자식들을 구원하기 위해, 죄 없는 그의 사자들을 죄 있는 육신의 모양으로 세상에 보내시는 것이다.(계 5:6, 롬 8:3, 에녹 3서)

[에녹 3서]
11. 인류 탄생
그러자 저 높은 곳에서 하느님의 목소리가 내려왔다.
물론 지금 지옥(땅)에 있는 타락 천사들은 죄를 짓고 인간이 될 운명에 처해 있지만 내 그들을 가엾이 여겨 다시 한번 천사가 될 기회를 주려 한다.
그래서 너희들을 내가 선택하여 지옥(땅)으로 내려보내노라.
윤회의 틀을 돌고 돌아 인간으로 태어나면 너희들은 나의 말을 듣고 나의 뜻을 행해야 하는 예언자들이 되어야 한다.

넷째,
예수가 세상을 구원할, [구세주]가 되시는 증거를 셋으로 밝히었다.
즉, 성령과 물과 피로써 증언하였다.

성령은, 여호와 말씀을 의미한다. 여호와께서는 성령의 권능으로 예수의 입을 통하여 구원의 약속을 말씀하셨기 때문이다.(요 3:36)

물은, 침례를 의미한다.
하나님은 침례를 통하여 죄를 씻는 구원의 약속을 말씀하셨다.
예수께서는 하나님의 아들로 오신, 성령으로 난 사람이었지만, 육으로 난 자들이 본받아야 할 예식이었기에 침례 요한에게 침례를 받은 것이다.(마 3:15~17)

피는, 속죄 제물을 의미한다.
여호와께서는 세상 죄를 지고 가는 죄 사함의 약속을, 어린양 예수를 통하여 피 흘리게 함으로써 구원을 약속하셨다.

이 셋은, 한 분 하나님이 약속하신 하나의 증거이므로 "셋이 합하여 하나"라고 말씀하셨다.(요일 5:7~8)

요한일서 5장
7. 증언하는 이가 셋이니
8. 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라

다섯째,
여호와 하나님과 그의 아들들, 그리고 성령이 합하여 하나가 되는 비밀을 증언하였다.

여호와 하나님은 한 분이시다.
곧 전능하신 분이시다.(계 1:8)
여호와께서 태초에 천지를 창조하실 때에 그의 아들들(새벽 별들)과 함께 하셨고, 그의 아들들을 세상에 보내어 성령으로 사역하게 하셨다.

욥기 38장
4. 내가 땅의 기초를 놓을 때에 네가 어디 있었느냐 네가 깨달아 알았거든 말할지니라
5. 누가 그 도량을 정하였었는지 누가 그 준승을 그 위에 띄웠었는지 네가 아느냐
6. 그 주초는 무엇 위에 세웠으며 그 모퉁이 돌은 누가 놓았었느냐
7. 그때에 새벽 별들이 함께 노래하며 하나님의 아들들이 다 기쁘게 소리 하였었느니라

즉 태초에 하나님과 함께 천지를 창조하며 기뻐 소리친 천사들이다.
그러므로 예수를 "광명한 새벽별"이라 하였다.(계 22:16)

요한계시록 22장
16. 나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증언하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽 별이라 하시더라

여호와가 보내시는 사자들은 사람의 능력이나 노력으로 되는 것이 아니라, 하나님의 부르심을 받은 자라야 한다.(히 5:4)

히브리서 5장
4. 이 존귀는 아무도 스스로 취하지 못하고 오직 아론과 같이 하나님의 부르심을 받은 자라야 할 것이니라

하나님의 부르심을 받은 자들은, 죄 없이 죄 있는 육신의 모양으로 온 땅에 보내심을 입은 여호와의 사자들이다.(롬 8:3)
여호와의 사자들은 "성령으로 난 자들"이므로, 땅에서 사역할 때에도 성령의 권능을 입고 사역하였다. 즉 홍해를 가르고 죽은 자를 살리며, 하늘나라의 비밀을 보았다.(사 6장, 겔 1장, 계 4장)

그러나 여호와께서는 그의 아들들(새벽 별들) 중, 맏아들(광명한 새벽별) 예수를 [구세주]로 보내신 것이다.
그러므로 마지막 날까지 그의 우편에서 다스리게 하셨다.(히 1:13, 마 28:18)

그리고 성령은 여호와의 영이시다.
여호와께서는 그의 영으로 권능을 행하게 하신다. 그러므로 성령이 임하면 권능을 받는 것이다.(행 1:8)

하늘나라에는 여호와의 영체가 계신다.
그리고 예수의 영체와 장로들(천사들)의 영체도 있다.(계 4장)
이처럼 하늘나라에는 여호와를 둘러싸고 있는 천신들이 많은 것이다.
하늘의 천사들은 전능하신 여호와의 영(성령)으로 역사하므로, 하나님과 하나가 되어 운행하신다.(겔 1장, 겔 10장)
그러므로 성령은 볼 수가 없다.
성령은 영체가 아니라, 여호와의 권능으로 역사하는 능력이기 때문이다.

여호와 하나님과 그의 아들들은 성령 안에서 권능을 행하게 됨으로, 예수께서는 "나와 아버지는 하나이니라." 말씀하셨다.(요 10:30)

요한복음 10장
30. 나와 아버지는 하나이니라 하신대

여호와께서는 성령 안에서 그의 아들들(새벽 별들)과 하나가 되게 역사하시기 때문이다.(요 17:11)
이와 같이 셋으로써 하나님과 하늘나라의 비밀을 증거하고 있으므로, 쉽게 끊어지지 않는 것이다.

"삼겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라."(전도서 4장 12절)

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