솨케드(שקד)

옛 사람을 벗어 버리고 새 사람을 입으라(엡 4:22~24) 에베소서 4장22. 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛사람을 벗어 버리고23. 오직 너희의 심령이 새롭게 되어24. 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라옛사람을 벗어 버리고 새 사람을 입으라는 말씀은, 무슨 뜻일까?새 사람을 입는다는 것은, 새 생명을 얻는다는 말씀이다.사람이 한번 태어나면 생명을 얻는데, 또 새로운 생명을 얻을 수 있을까?사람의 생명은, 육신을 입고 사는 날 동안 잠시 주어진 것이다. 육신을 입고 사는 날 동안, 죄를 회개할 기회를 한 번 주셨기 때문이다.한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요, 그 후에는 심판이 있다.(히 9:27)그러므로 새 생명을 얻으려면, 오직 심령을 새롭게 하여 의와 진리의 거룩함으로 변화되어야 한다.어떻게.. 2024.12.06
성령은 모든 것, 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라(고전 2:9~10) 고린도전서 2장9. 기록된바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같으니라10. 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라성령으로 보내심을 입은 하나님의 사자들은 성령 안에서 하나님을 만나고 하늘나라의 비밀을 보았기에 "하나님의 깊은 것이라도 통달하신다"라고 말씀합니다.즉 예수, 아브라함, 모세, 다윗, 엘리야, 이사야, 에스겔, 베드로, 요한, 사도 바울 등은 성령 안에서 하늘나라의 비밀을 보았습니다.그러나 하나님의 사자들을 통해서는 그 비밀을 구체적으로 밝히지 않았고, 오직 "구세주"로 보내심을 입은 예수 그리스도를 통해서만 구체적으로 밝.. 2021.08.21
친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니(요 15:13~15) 요한복음 15장13. 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니14. 너희는 내가 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라15. 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인이 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이라위 말씀은 세상에 속한 친구 관계를 말씀하는 것이 아니다.세상에 속한 친구들은 육신의 소욕으로 사귀는 친구 관계이기 때문이다.육신의 소욕으로 맺어진 친구들은, 육신의 소멸과 함께 사라진다. 그러므로 영원한 친구가 될 수 없는 것이다.그러나 예수께서 말씀하신 친구는, 자신의 몸과 같이 예수를 사랑하는 친구들을 말씀한다.예수의 친구들은 영생하는 하늘나라의 친구들이기 때문이다.그러므로 예수가 사랑하는 친구들.. 2024.01.13
그들의 열매로 그들을 알리라(마 7:16~20) 마태복음 7장16. 그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐17. 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니18. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라19. 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라20. 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라예수께서 말씀하시는 "아름다운 열매와, 나쁜 열매"는 무엇으로 분별할 수 있을까?그리고 "좋은 나무와 나쁜 나무"를, 세상 사람들의 지혜로 분별할 수 있을까?다시 말해, 겉으로 보이는 착한 행실만으로 그들의 속 마음을 분별할 수 있을까?그리고 세상적 관점에서 보면, 마음 수양을 위한 목적으로 신앙생활을 하는 사람들도 있고,.. 2023.02.22
겉사람은 낡아지나 속사람은 날로 새로워지도다(고후 4:16~17) 고린도후서 4장(개역한글)16. 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다17. 우리의 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니고린도후서 4장(개역개정)16. 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 겉사람은 낡아지나 우리의 속사람은 날로 새로워지도다17. 우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니겉사람은 무엇이며, 속 사람은 무엇일까?그리고 사람들은 왜, 겉사람과 속사람으로 지음 받았을까?그 비밀을 낱낱이 밝혀 보련다.♡겉사람이란?썩어 없어질 사람의 육신을 비유한 말씀이다.하나님은 사람을 지으실 때, 흙으로 육체를 빚으셨다. 그러므로 흙으로 돌아갈 육신을, 겉사람.. 2025.04.07
모세의 기도, 생명책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서(출 32:30~35) 출애굽기 32장30. 이튿날 모세가 백성에게 이르되 너희가 큰 죄를 범하였도다 내가 이제 여호와께로 올라가노니 혹 너희를 위하여 속죄가 될까 하노라 하고31. 모세가 여호와께로 다시 나아가 여짜오되 슬프도소이다 이 백성이 자기들을 위하여 금 신을 만들었사오니 큰 죄를 범하였나이다 32. 그러나 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 아니하시오면 원하건대 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서33. 여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄 하면 내가 내 책에서 그를 지워 버리리라34. 이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성을 인도하라 내 사자가 네 앞서 가리라 그러나 내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하리라35. 여호와께서 백성을 치시니 이는 그들이 아론이 만든 바 그 송아지를 만들었.. 2023.12.06
그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라(요 16:8~11) 요한복음 16장8. 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라9. 죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요10. 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요11. 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이라여호와(יהוה)께서는 그의 아들 예수를 세상에 보내셨다.그의 아들 예수를 보내신 것은 세상을 심판하기 위함이 아니라, 세상을 구원하기 위함이셨다.그러므로 예수께서 세상에 계실 때에는 저들의 죄를 징계하지도 않으셨고, 오직 성령의 권능으로 하나님의 의를 나타내셨다. 그리고 세상을 심판하지도 않으셨다.그러나 예수가 세상을 떠난 후에는 "그가 와서 죄와 의와 심판에 대하여 세상을 책망하시리라" 말씀하였다.세상을 책망하실 그는, 성.. 2023.06.18
아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라(요 20:21~22) 요한복음 20장21. 예수께서 또 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라22. 이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라안식 후 첫날 저녁때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았더니, 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 말씀하셨다.(요 20:20)평강이란, 평안한 심적 상태를 말씀한다. 평안한 상태에서 두려워하지도 말고, 담대하라는 뜻이다.그리고 그의 제자들을 세상에 보내기 위해 성령의 권능을 부어주셨다.이는 엘리야 선지자가 승천하기 전 그의 제자 엘리사에게 성령의 권능으로 기름부어 준 것과 같은 것이다.(왕상 19:13~16)여호와(יהוה)께서는 세상을 구원하기 위해 태초 후로부터 .. 2023.01.08
내가 너를 지명하여 불렀나니 "너는 내 것이라"(사 43:1) 이사야 43장1. 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 이제 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 조성하신 자가 이제 말씀하시느니라 너는 두려워 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라본문 말씀은 여호와(יהוה)께서 그의 사자, 야곱(이스라엘)의 신상에 대하여 구체적으로 밝혀 주시는 구절입니다.하나님은 야곱을 창조하셨고 지으셨으며, 구속(속량)하셨고 지명하여 부르셨습니다. 그리고 야곱을 불러 "너는 내 것이라" 말씀하셨습니다. 한 분 하나님 여호와(יהוה)께서 왜 이렇게 그의 사자들의 신상을 구체적으로 밝히시는지 그 이유를 찾아보겠습니다.온 땅에 보내심을 입은 하나님의 사자들은 태초 전부터 하나님과 함께 있었던 그의 아들들입니다. 성경은 하나님의 아들들을 다양하게 비유하여 새벽 별들.. 2021.01.01
성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라(고전 12:3~6) 고린도전서 12장3. 그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라 4. 은사는 여러 가지나 성령은 같고 5. 직임은 여러 가지나 주는 같으며 6. 또 역사는 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 역사하시는 하나님은 같으니 본문 말씀을 이해시키기 위해 성령에 관하여 간략히 설명한 후 구체적으로 풀어보겠습니다.성경 말씀 중 하나님의 영(성령)에 관한 말씀들은 성령으로 아니하고는 아무도 깨달을 수 없습니다.성경은 세상 지식으로 이해되는 말씀이 있는가 하면, 성령으로 이해되는 말씀이 있기 때문입니다.육에 속한 세상 사람들은 하늘에 속한 성령의 말씀을 분별할 수 없다는 것입니다.특히 [요.. 2020.08.16

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