솨케드(שקד)

내 사랑 술람미 여인(아 6:1~13) 아가서(雅歌書) 말씀 중, 6장 말씀은 술람미 여인을 애절하게 사랑하는 솔로몬 왕의 구애 장면이다.술람미 뜻은, "수넴 지역의 여인"이라는 설도 있고, "솔로몬의 여자를 가리키는 단어"라는 설도 있다.아가 6장1. 여자들 가운데에서 어여쁜 자야 네 사랑하는 자가 어디로 갔는가 네 사랑하는 자가 어디로 돌아갔는가 우리가 너와 함께 찾으리라2. 내 사랑하는 자가 자기 동산으로 내려가 향기로운 꽃밭에 이르러서 동산 가운데에서 양 떼를 먹이며 백합화를 꺾는구나 3. 나는 내 사랑하는 자에게 속하였고 내 사랑하는 자는 내게 속하였으며 그가 백합화 가운데에서 그 양 떼를 먹이는도다 4. 내 사랑아 너는 디르사 같이 어여쁘고, 예루살렘같이 곱고, 깃발을 세운 군대같이 당당하구나5. 네 눈이 나를 놀라게 하니 돌이켜 .. 2023.08.10
그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라(마 24:29~31) 마태복음 24장29. 그날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라30. 그때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라31. 그가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라본문 말씀은 마지막 때의 환난에 대한 기록이다. 창세 후로부터 볼 수 없었던 기이한 현상들이 나타날 것이다.환난 후에 즉시 해가 어두워지고 달이 빛을 내지 아니하며, 별들이 하늘에서 떨어지고 하늘의 권능들이 흔들리는 현상은, 지구의 종말을 의미한다.이때 나팔소리와 함께 현현하는 그들은 누구일까?이들은 깨끗함을 입.. 2025.08.05
나의 나 된 것은 하나님의 은혜라(고전 15:10) 고린도전서 15장10. 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라사도 바울은 자신의 정체성을 알고 있었다.자신이 누구이며, 왜 하나님의 은혜를 누리며 살아가고 있는지, 그 비밀을 밝히고 있는 것이다.그런데 사도 바울이 밝히고 있는 자신의 정체성은, 세상적 지위나 부귀영화를 말씀하는 것이 아니다.하나님을 모르고 살던 그가, 어떻게 하나님이 기뻐하시는 사도가 되었는지, 그 은혜를 감사하는 것이다.그렇다면 사도의 직분이, 세상 사람들로부터 존경받는 직분이었을까?결코 그러하지 않을 것이다.사도의 직분은 세상 사람들로부터 핍박과 박해를 받는, 고난과 역경의 직분이기.. 2024.07.22
내가 거룩하니 너희도 거룩하라(레 11:44, 벧전 1:16) 레위기 11장44. 나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길짐승으로 말미암아 스스로 더럽히지 말라베드로전서 1장16. 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라우리들은 성경을 접할 때, 이해하기 힘든 말씀을 받을 때가 있다.본문 말씀과 같이 "하나님이 거룩하니 너희도 거룩하라."라는 말씀이다.국어사전에 "거룩하다"라는 낱말을 찾아보았다. 뜻은 "성스럽고 위대하다."이다.그러면 육신을 입고 살아가는 본질상 진노의 자식들이, 성스럽고 위대하신 하나님의 성품을 닮을 수 있을까?어찌 되었던 고대시대 때부터 "거룩하라"라는 말씀이 있었기에, 오늘날까지 언어로 전달된 것은 분명하다.거룩은 히브리어로 코데쉬(קֹדֶשׁ)이다.코데쉬(קֹדֶשׁ)는 .. 2023.09.20
그들의 열매로 그들을 알리라(마 7:16~20) 마태복음 7장16. 그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐17. 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니18. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라19. 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라20. 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라예수께서 말씀하시는 "아름다운 열매와, 나쁜 열매"는 무엇으로 분별할 수 있을까?그리고 "좋은 나무와 나쁜 나무"를, 세상 사람들의 지혜로 분별할 수 있을까?다시 말해, 겉으로 보이는 착한 행실만으로 그들의 속 마음을 분별할 수 있을까?그리고 세상적 관점에서 보면, 마음 수양을 위한 목적으로 신앙생활을 하는 사람들도 있고,.. 2023.02.22
정함이 없는 마음(호 11:12) 호세아 11장12. 에브라임은 거짓으로, 이스라엘 족속은 속임수로 나를 에워쌌고 유다는 하나님 곧 신실하시고 거룩하신 자에게 대하여 정함이 없도다에브라임은 요셉의 후손들이 이룬 북이스라엘의 주요 지파 중 하나이다.야곱의 열두 아들들의 지파는 르우벤, 시므온, 레위, 유다, 잇사갈, 스불론, 단, 납달리, 갓, 아셀, 요셉, 베냐민 지파이다.야곱의 열두 아들들 중, 요셉은 므낫세와 에브라임을 낳았다. 요셉의 둘째 아들 에브라의 이름을 따서 이룬 민족을, "에브라임 지파"라 한다.이스라엘 족속이란, 북이스라엘 민족 전체를 의미하고, 유다는 남유다를 말한다.유다는 유대인의 기원이 되는 민족으로, 야곱의 넷째 아들 유다 지파의 후손들이다.유다는 북이스라엘 보다 늦게 부패하였지만, 모두가 부패하였다.하나님을 섬기.. 2025.07.15
해의 영광이 다르고 달의 영광이 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다(고전 15:40~41) 고린도전서 15:장40. 하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 것의 영광이 따로 있고 땅에 속한 것의 영광이 따로 있으니41. 해의 영광이 다르고 달의 영광이 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다사도 바울은 성령 안에서 무엇을 보았기에, 이 같은 비밀을 말씀하는 것일까?이러한 말씀은 세상 지식으로는 알 수 없는 비밀이다.하늘에 속한 형체는 무엇이고, 땅에 속한 형체는 무엇일까?이 비밀을 밝힌 사자는 예수 그리스도이다.예수께서는 하늘에 속한 형체를 "성령으로 난 것"이라 하였고, 땅에 속한 형체를 "육으로 난 것"이라 하였다.(요 3:6)요한복음 3:6육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니육으로 났다는 것은 타락 천사가 죄 때문에 사람으로 태어났다는 뜻이고.. 2025.06.17
한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니(히 9:27) 히브리서 9장27. 한 번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니전능하신 여호와(יהוה) 하나님은 태초에 그의 아들들(새벽 별들)과 천지를 창조하셨다.(창 1:26~27, 욥 38:4~7, 잠 8:22~31)그리고 여섯째 날, 사람을 지으실 때 아담을 흙으로 지으시고, 아담의 육체에 타락 천사의 생기를 불어넣어 살아있는 생령(혼)이 되게 하셨다.(창 2:7)타락 천사들은 죄로 인하여 육신을 입은 것이다.(에녹 3서)여호와께서는 타락 천사들을 구원하기 위하여 죄 없는 그의 천사들(새벽 별들)을 죄 있는 육신의 모양으로 온 땅에 보내어 선지자 사도로 사역하게 하였다.(계 1:20, 계 5:6, 에녹 3서)요한계시록 1장20. 네가 본 것은 내 오른손의 일곱 별의 비밀과 또 일곱 금 촛.. 2023.07.02
보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라(고후 4:18) 고린도후서 4장18. 우리가 주목하는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라사도 바울은 세상이 볼 수 없는 하늘나라를, [보이지 않는 영원한 것]이라고 말씀하였다.이처럼 세상 사람들에게 보이지 않는 하늘나라를 증거하려는 이유는, 셋째 하늘에 올라가 세상 사람들에게 가히 이르지 못한 천국의 비밀을 보았기 때문이다.(고후 12:1~4)고린도후서 12장1. 무익하나마 내가 부득불 자랑하노니 주의 환상과 계시를 말하리라2. 내가 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니 그는 십사 년 전에 셋째 하늘에 이끌려 간 자라 (그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라)3. 내가 이런 사람을 아노니 (그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있.. 2022.08.20
인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐(눅 18:1~8) 누가복음 18장1. 항상 기도하고 낙망치 말아야 될 것을 저희에게 비유로 하여2. 가라사대 어떤 도시에 하나님을 두려워 아니하고 사람을 무시하는 한 재판관이 있는데 3. 그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 내 원수에 대한 나의 원한을 풀어 주소서 하되4. 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 생각하되 내가 하나님을 두려워 아니하고 사람을 무시하나 5. 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라6. 주께서 또 가라사대 불의한 재판관의 말한 것을 들으라7. 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 저희에게 오래 참으시겠느냐8. 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그.. 2022.05.01

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