내가 내 백성을 해가 뜨는 땅과 해가 지는 땅에서부터 구원하여 내고(슥 8:1~8)

스가랴 8장
1. 만군의 여호와의 말씀이 임하여 이르시되
2. 만군의 여호와가 이같이 말하노라 내가 시온을 위하여 크게 질투하며 그를 위하여 크게 분노함으로 질투하노라
3. 여호와가 이같이 말하노라 내가 시온에 돌아와 예루살렘 가운데에 거하리니 예루살렘은 진리의 성읍이라 일컫겠고 만군의 여호와의 산은 성산이라 일컫게 되리라
4. 만군의 여호와가 이같이 말하노라 예루살렘 길거리에 늙은 남자들과 늙은 여자들이 다시 앉을 것이라 다 나이가 많으므로 저마다 손에 지팡이를 잡을 것이요
5. 그 성읍 거리에 소년과 소녀들이 가득하여 거기에서 뛰놀리라
6. 만군의 여호와가 이같이 말하노라 이 일이 그날에 남은 백성의 눈에는 기이하려니와 내 눈에야 어찌 기이하겠느냐 만군의 여호와의 말이니라
7. 만군의 여호와가 이같이 말하노라 보라, 내가 내 백성을 해가 뜨는 땅과 해가 지는 땅에서부터 구원하여 내고
8. 인도하여다가 예루살렘 가운데에 거주하게 하리니 그들은 내 백성이 되고 나는 진리와 공의로 그들의 하나님이 되리라

즈카르야서 8장 [가톨릭성경]
1. 만군의 주님의 말씀이 내렸다.
2. "만군의 주님이 이렇게 말한다. 나는 시온에 커다란 열정을, 격렬한 열정을 지니고 있다.
3. 주님이 이렇게 말한다. 내가 시온으로 돌아가 예루살렘 한가운데에 살리라. 예루살렘은  진실한 도성이라고, 만군의 주님의 산은  거룩한 산이라고 불리리라.
4. 만군의 주님이 이렇게 말한다. 나이가 많아 저마다 손에 지팡이를 든 남녀 노인들이 다시 예루살렘 광장마다 앉아 쉬리라.
5. 도성의 광장마다 뛰노는 소년 소녀들로 가득 차리라.
6. 만군의 주님이 이렇게 말한다. 그때에 이것이 이 백성의 남은 자들 눈에 신기하게 보인다 할지라도 내 눈에까지 신기하게 보이겠느냐? 만군의 주님의 말이다.
7. 만군의 주님이 이렇게 말한다. 이제 내가 내 백성을 해 뜨는 땅과 해 지는 땅에서 구해 내리라.
8. 나는 그들을 데리고 와서 예루살렘 한가운데에 살게 하리라. 그러면 진실과 정의 안에서 그들은 나의 백성이 되고 나는 그들의 하느님이 되리라.

하나님은 그가 사랑하시는 백성들을 질투하실 만큼 사랑하신다.
이는 내가 아끼고 사랑하는 사람이, 다른 사람을 사랑하게 될 때 느끼는 질투심과 같은 것이다.
하나님은 그의 백성들이 그를 섬기지 않고 우상을 섬기게 될 때, 크게 질투하신다.
하나님의 백성들은 그가 지으셨기 때문이다.

태초 전 하늘에는 여호와(יהוה)의 말씀을 거역한 죄로 인하여 하늘에서 쫓겨난 사탄(사타나엘)이 있었다. 이때 사타나엘을 따르던 무리들이 있었는데, 이들은 타락 천사들이다.(에녹 3서)

타락 천사들은 죄로 인하여 땅에서 육신을 입고 태어나는데, 이들의 시조가 아담이다.
하나님은 타락 천사들을 구원하기 위해, 죄 없는 천사들을 죄 있는 육신의 모양으로 온 땅에 보내신다. 이들은 선지자 사도들이다.(계 5:6)
이를 "일곱 별의 비밀"이라 말씀한다.(계 1:20)

그러므로 땅에서 태어나는 세상 사람들은 육신을 입었으므로 죄를 벗어날 수가 없다.
더구나 땅에는 공중 권세 잡은 사탄이 세상을 유혹하고 있으므로, 사람들은 육신의 소욕에 이끌리어 우상을 섬기는 삶을 일삼는 것이다.

여호와께서는 우상을 섬기는 것을 매우 싫어하신다.
이는 하나님을 버리고 사탄을 섬기는 것과 같은 것이기 때문이다.
성경은 사탄을 섬기는 자들을 원수라 일컫는다.

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시온은 이스라엘 민족의 수도, 예루살렘에 위치한 산지 이름이다.
시온산은 다윗 왕으로부터 지켜온 거룩한 산이었다.
시온은 여호와께서 사랑하시는 그의 백성들의 요충지였으므로, 예루살렘을 상징하기도 한다.
광의적인 측면에서는 하나님을 믿는 모든 백성들을 뜻하기도 한다.

여호와께서는 시온을 크게 사랑하셨다.
그리나 이스라엘 백성들은 하나님을 버리고 우상을 섬기게 됨으로, 하나님께로부터 질투의 대상이 된 것이다.

여호와께서는 그의 백성들이 우상을 섬길 때, 채찍질하고 벌하셨다.
이는 그들을 지극히 사랑하시기 때문이다.
사탄은 태초 전부터 여호와를 대적하는 악한 영이었다.
그러므로 사탄은 세상에 살아가는 모든 사람들을 유혹하여 하나님을 섬기지 못하도록 대적하는 것이다.

그러나 여호와께서는 그들을 사랑하여, 다시 본토로 돌아오게 하신다고 말씀하신다.
시온을 진리의 도시로 만들겠다고 말씀하신다.
기이한 일을 행하시는 여호와, 천지를 창조하시고 성령의 권능을 행하시는 여호와!
전능하신 여호와께서 이스라엘 백성들을 다시 고토에 돌아오게 하신다고 예언하신다.

그리고 여호와께서도 시온에 돌아와 예루살렘 가운데에 거하실 것이라고 말씀하신다.
그때 예루살렘은 진리의 성읍이라 일컫겠고, 만군의 여호와의 산은 성산이라 일컫게 되리라 말씀하셨다.

이 말씀은 스가랴 선지자를 통하여 죽은 자들의 부활을 예언하신 말씀이다.
부활의 날, 살아남은 백성들이 죽은 자들의 부활을 보고 기이하게 여길 것이라는 비유의 말씀이다.

성경말씀에는 여러 가지 비유로써 부활의 말씀을 깨우치고 있다.
부활의 날은, 여호와의 사자들이 새 예루살렘이 되어 세상에 내려오는 날이다.(계 21:1~5)

요한계시록 21장
1. 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라
2. 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 준비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라
3. 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서
4. 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라
5. 보좌에 앉으신 이가 이르시되 보라 내가 만물을 새롭게 하노라 하시고 또 이르시되 이 말은 신실하고 참되니 기록하라 하시고

새 하늘과 새 땅이 이루어지는 날에는, 예루살렘 길거리에 늙은 남자들과 늙은 여자들이 다시 앉을 것이라 비유하였다.
그리고 거리에는 소년과 소녀들이 가득하여 거기에서 뛰놀리라 하였다.
이는 죄에서 구원받을 그의 백성들의 부활을 비유한 말씀이다.

새 하늘과 새 땅이 이루어지는 그날, 살아남은 백성들의 눈에는 기이한 모습이 될 것이다.
그러나 기이한 권능을 행하시는 여호와의 눈에는 어찌 기이하겠느냐는 말씀이다.

그날 여호와께서는 그의 백성들을, 해가 뜨는 땅과 해가 지는 땅에서부터 구원하여 낼 것이다.(마 24:31)

마태복음 24장
31. 그가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라

여호와께서는 그의 백성들을 인도하여 예루살렘 가운데에 거주하게 하실 것이다.
그들은 여호와의 백성이 되고, 여호와께서는 진리와 공의를 행하시는 하나님이 되실 것이다.

부활의 날을 본 사도 바울은 이렇게 증언하였다.(살전 4:16~17)

데살로니가전서 4장
16. 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고
17. 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

말씀을 정리하면,
부활의 날, 땅에 살던 그의 백성들은 죽은 자들의 부활을 보고 기이하게 여길 것이라는 말씀이다.

부활의 권능을 행할 자들은 여호와의 권능을 입고 사역한 하나님의 사자들(선지자 사도들)이다. 이들은 세상을 심판하는 권세를 받은 자들이기 때문이다.(요 5:27, 마 19:28, 계 20:4)
여호와의 사자들은 예수 그리스도와 함께 하늘에서 내려와 구원받은 그의 백성들을 사방에서 모을 것이다.
이때, 죽은 자들이 먼저 일어나 부활하게 될 것이고, 살아남은 자들도 썩지 않을 영체로 갈아입고 부활하게 될 것이다.

부활의 권능을 행할 자들은, 성령의 권능을 입고 사역한 예수 그리스도와 하나님의 사자들이다.(겔 37:1~10)

에스겔 37장
1. 여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라
2. 나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라
3. 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다
4. 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다
5. 주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라
6. 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 넣으리니 너희가 살아나리라 또 내가 여호와인 줄 너희가 알리라 하셨다 하라
7. 이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어맞아 뼈들이 서로 연결되더라
8. 내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라
9. 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 생기야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라
10. 이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라

여호와께서는 타락 천사들을 구원하기 위해, 죄 없는 천사들을 죄 있는 육신의 모양으로 세상에 보내어 육신의 죽임을 당하게 하셨다.
그러므로 하나님의 사자들은 인자됨을 인하여 세상을 심판하는 권세를 받은 것이다.
그리고 부활의 권능도 그의 사자들에게 맡기셨다.

그러나 심판과 부활은, 그의 사자들의 뜻대로 행하는 것이 아니라, 성령의 권능을 입고 나타나 하나님의 뜻대로 행하는 것이다.

2023. 7. 15. 솨케드(שקד)